Ksheerabdhi Dwadasi 2016 date 11-11-2016


2016-pomplet

ksheerabdhi-dwadasi-poplet-2014-copy

web

*********************

Ksheerabdhi Dwadasi 2014  Stage Banar –
Designed by Lavanya (Mathaji’s daughter)
Please provide valuable comments and suggestions – Mathajiback-drop-ksheerabdhi-del

30.Ksheerabdhi Dwadasi 25-11-2012

Mambalam Talks

imagethw-hindu-19-10-20143

Ksheerabdhi Dwadasi  2014 – Churn ‘n Pound
On a particular context during the war between Devathas  and  Danavas, it happenend that they ought to churn the ocean of milk with  Adisesha as a churner.We are much aware of the happenings during that event.  Based on the above incident, we have to pound the mixture of sacred cow milk  and jaggery with the help of sugarcane on that auspicious day. While churning,
droplets of the mixture will spill out.  We have to bow ourselves to make the droplets to spill on our head. It is definite that such droplets that shower on our head, lead us to acquire heavenly birth and  prosperous life.
“Words From Sasthras”  known as Churn ‘n pound.
Since our ancestors are following such traditional and cultural events, our Hindu culture is still  progressive. One need not worry that there is an exhaustion in our Hindu religion. If one practices Bhagvad Gita, there will be spontaneous  transformation in religion and nation when our traditions are followed according to the present Yuga or Time.
“Religion means Sathvik Guna”. All our tradition and culture are very much
fascinated to  foreigners who follow and attain eternal  happiness.
Salutations to the followers of our Hindu traditional culture.
Yours Hanuman Mathaji…
*******************************************

KsheerabdiDwadasi – Chiluka danchuta – Mathaji Talk

Chiluka danchuta

 

************************************

Saamuhika Tulasi Pooja

Sri Krishna Paramathma – Tulasi matha

Chiluka Danchuta

Gummi Pradakshina (Tulasi Govinda Naamalu )

*****************

KSHEERABDI DWADASI (English & Telugu ) Mathaji Talks

Ksheerabdi Dwadasi is an auspicious day in the month of Karthik, also called as Chiluka Dwadasi, Yogeeswara Dwadasi ,HariBodhini Dwadasi. It falls on 12th day of Karthik month.Lord Vishnu sleeps on Ashada Shudda Ekadasi, after four months of cosmic sleep he wakes up, this day is well known as  Uthana Ekadasi which falls before the day of Ksheerabdi Dwadasi. So Ksheerabdi Dwadasi is considered as a special day.
    On this day Tulasi & Indian gooseberry (amla) plants are worshipped. Like Diwali, Goddess LakshmiDevi is worshipped with coins. It is believed that Lord Vishnu along with Goddess LakshmiDevi & Lord Brahma reaches Brindhavan. Therefore who ever performs pooja to Lord Vishnu on this day with whole hearted dedication & bakthi will be blessed with good health, wealth and prosperous life.
    During Ksheera Sagara Mathanam(churning of milk ocean),many things erupts out such as Kamadhenu (cow), Kalpa vriksham, Iravatham (White elephant) ,Amrutam(nector) and A woman appeared . This woman is none other than Goddess Lakshmi. Lord Vishnu married Goddess Lakshmi on this day which makes it an auspicious day.
    In Karthik month, lighting lamps (diyas) is considered as tradition. There is a significance to light lamps on Dwadasi, Chathurdasi & Pournami days. The lighting of lamps on this day itself gives infinite punyam (virtue) to everyone.
So, performing pooja to the Tulasi plant on this day is a very pure, divine good deed.This is a good opportunity for us to earn punyam and utilise our human birth correctly. Perform this pooja wholeheartedly, see and receive its essential benefits.
With constant thinking about Hanuman
Your’s Mathaji.

Ksheerabdhi Dwadasi – Mathaji Talk

Ksheerabdhi-dwadasi-(Telugu)-2012

___________________________________________

Gummi (Pradakshina) paata 4-11-2014  English Vetti Valapu

Pallavi

veṭṭi valapu callaku viṣṇumūriti nātō | 
veṭṭidēra māṭāḍu viṣṇumūriti ||

Charanam

vinayamu sēsēvu viṣhṇumūriti | 
venakaṭi vāḍavega viṣṇumūriti |
vinavayyā māmāṭa viṣṇumūriti mammu |
venukoni paṭṭakumī viṣṇumūriti ||

verapugala vāḍavu viṣṇumūriti nēḍu |
veragaiti ninnu jūci viṣṇumūriti |
virivāye nīmāyalu viṣṇumūriti nāku |
viruliccē vappaṭiki viṣṇumūriti ||

velase nī sētalella viṣṇumūriti mā- |
velupalalōna nīve viṣṇumūriti |
velalēni śrīvēṃkaṭa viṣṇumūriti kūḍi |
vilasillitivi nātō viṣṇumūriti ||

—————————————————

Vetti Valapu – Telugu Lyrics

Gummi (Pradakshina) paata 4-11-2014 Telugu 

ప|| వెట్టి వలపు చల్లకు విష్ణుమూరితి నాతో | వెట్టిదేర మాటాడు విష్ణుమూరితి ||

చ|| వినయము సేసేవు విష్ణుమూరితి | వెనకటి వాడవెగ విష్ణుమూరితి |
వినవయ్యా మామాట విష్ణుమూరితి మమ్ము | వెనుకొని పట్టకుమీ విష్ణుమూరితి ||


చ|| వెరపుగల వాడవు విష్ణుమూరితి నేడు | వెరగైతి నిన్ను జూచి విష్ణుమూరితి |
విరివాయె నీమాయలు విష్ణుమూరితి నాకు | విరులిచ్చే వప్పటికి విష్ణుమూరితి ||


చ|| వెలసె నీ సేతలెల్ల విష్ణుమూరితి మా- | వెలుపలలోన నీవె విష్ణుమూరితి |
వెలలేని శ్రీవేంకట విష్ణుమూరితి కూడి | విలసిల్లితివి నాతో విష్ణుమూరితి ||

___________________________________________

 

Tulasi Matha Govinda namalu

Kudhulla Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Koormamu thanaalu  Govinda Rama
Chesi vaschina palamu Govinda Rama
Mokkalla Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Mukha linga taanaalu Govinda Rama
Chesi vaschina palamu Govinda Rama
Jantala Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Jagannadha taanalu Govinda Rama
Chesi vaschina palamu Govinda Rama
Puvvula Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Punnegiri taanalu Govinda Rama
chesi vaschina palamu Govinda Rama
Kaayala Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Kasilo taanalu Govinda Rama
Chesi vaschina palamu Govinda Rama
Pandina Tulasiki Govinda Rama
Udakam oddinchiti Govinda Rama
Ededu lokalu Govinda Rama
Thirigi vatchina palamu Govinda Rama
**********************************

 

Tulasi (pradakshina) Gummi Pata

Gopa paridakshinam neekistinamma
Govindu sannidi nakeeyavamma
Onti paridakshinam neekistinamma
Vaikunta sannidi naakeeyavamma
Rendava paridakshinam neekistinamma
Nindaaru sampadalu naakeeyavamma
Moodava paridakshinam neekistinamma
Muthaidu thanamu naakeeyavamma
Naalgava paridakshinam neekistinamma
Navadhanya raasulanu naakeeyavamma
Idava paridakshinam neekistinamma
Ayushu Idotanamu naakeeyavamma
Aarava paridakshinam neekistinamma
Athagala putrudini naakeeyavamma
Edava paridakshinam neekistinamma
Ennuni ekantha seveeyavamma
Enimidho paridakshinam neekistinamma
Yamuniche badhalu tappinchavamma
Tommidho paridakshinam  neekistinamma
Thodutha kanyalaku thodeeyavamma
Padhova paridakshinam neekistinamma
Padmakshini seva naakeeyavamma
Vidavalu padithe Ekasi maranam,
Punya Shtreelu padithe putra santhanam,
Rama Tulasi, Lakshimi Tulasi nithyam
maa inta velugai vilasillavamma

Kheerabdhi Dwadasi Mahatyam

క్షీరాబ్ది ద్వాదశి మహాత్మ్యం బ్రహ్మదేవుడు చెప్పుచున్నాడు. ఎల్లప్పుడు క్షీర సముద్రంలో శయనించి యుండు విష్ణువు ద్వాదశి రోజు లక్ష్మీ బ్రహ్మ మొదలగు వారితో గూడి బృందావనమునకు వచ్చుచున్నాడు. కావున బృందావనము నందు ఎవరు శ్రద్ధా భక్తులతో విష్ణుపూజ చేయునో, వారికి దీర్ఘమైన ఆయువు, ఆరోగ్యమును, ఐశ్వర్యము మొదలగునవి కలుగుననుటకు సంశయము లేదు. సాధకులు కార్తీక శుద్ధ ద్వాదశి రోజున సూర్యుడస్తమించిన తర్వాత స్నానముగానీ, దానముగానీ, పూజగానీ చేసినట్లయిన అధిక ఫలము జెందును. క్షీర సముద్రము నుండి లక్ష్మీదేవితో గూడి, సమస్తమైన మునుల చేతను నమస్కృతుండై, పరమేశ్వరుడయిన నారాయణుడెచట వాసముచేయునో యిట్టి బృందావన క్షేత్రమందు పూజనీయుడైనట్టియు శ్రీ మన్నారాయణమూర్తిని బ్ర్హహ్మాది సమస్త దేవతలను శ్రద్ధాభక్తియుక్తులయి పూజచేయవలెను. శ్రీ మహావిష్ణువు వశిష్ఠాది మహామునులచేత నానావిధస్తోత్రపూర్వకముగా తులసీవనమందు పూజింపబడినవాడై, ఈ కాలమునందు యీ కార్తీక శుద్ధ ద్వాదశినాడు తులసీవనము నందు నన్ను ఎవరు పూజచేయుదురో వారు సమస్త పాపములచేతను విడువబడి నా సాన్నిధ్యమును పొందురని ప్రతిజ్ఞ చేసెనట. దేవతలేమి, యక్షులేమి, నారదుడు మొదలగు మునీశ్వరులేమి, వీరందరునూ, బృందావనములో సన్నిహితుడై యున్న శ్రీమహా విష్ణువును సమస్త పాపములు నశించుటకు గాను పూజ చేయుచున్నారు. పతితుడును గాని, శూద్రుడు గాని, మహాపాతకములు చేసిన వాడుగాని, ద్వాదశి రోజున విష్ణువును పూజించినట్లయిన వాని పాపములు అగ్నిహోత్రములో పడిన ప్రత్తిపోగువలె నశించిపోవును. తులసీ సహితుడయిన శ్రీ మహావిష్ణువు ఏ పురుషుడు పూజ చేయక వుండునో, అట్టి పురుషుండు పూర్వ పుణ్యంబుల నుండి విడువబడినటువంటివాడై రౌరంబును బొందను. బృందావనము చాలా మహత్యము గలిగినది. అచ్చోట పూజించినట్లయితే విష్ణువు కత్యంత సంతోషకరమని, పూర్వము దేవతలు, గంధర్వులు, ఋషులు మొదలగు వారందరూ బృందావనమందు సన్నిహితుడైన నారాయణమూర్తిని పూజించిరి. కార్తీక శుద్ధ ద్వాదశిరోజున తులసీ సహితుడై నారాయణమూర్తిని పూజించని మనుజుడు కోటి జన్మములు పాపిగా చండాలునిగా పుట్టును. కార్తీక శుద్ధ ద్వాదశి రోజున బృందావనమందు శ్రీమాహావిష్ణువును అనన్య శరణ్యుడై శ్రద్ధాభక్తులతో పూజ చేసినటులయితే బ్రహ్మ హత్య సురాపానము, సువర్ణస్తేయము మొదలగు మహా పాతకములుగాని, గురుతల్పము మొదలగు అతి పాతకములు గాని, ఉప పాతక కోటులయిననూ గాని యవన్నియూ తక్షణ మగ్నిహోత్రము నందు పడిన దూదివలె దగ్దమగును. అట్టి మహాపుణ్యాంకమగు నట్టిదిగాన తులసీ బృందావన సన్నిధానము నందు, శ్రీ మహావిష్ణువును పూజించుట ప్రశస్తము. సాదుడగు పురుషుడు స్నాన సంధ్యావందనాది నిత్యకర్మానుష్టానంబుల నలిపి, కల్పోక్త ప్రకారముగ నానావిధ వేద మంత్రములచేతగాని పురుష సూక్తము చేతగాని, శ్రద్ధా భక్తి యుక్తుండై పూజ చేయవలెను. ఏలాగునంటే, మొదట పంచామృత స్నానము గావించి, అటుపిమ్మట శుద్ధోదకములచే అభిషేక మొనర్చి, ఆ మహావిష్ణువును స్వర్ణ వస్త్రములచే నలంకరించి, నానావిధములగు పుష్పములచేతను ధూపదీపముల చే పూజించి, భక్తి పురస్కారముగ నైవేద్యమునిచ్చి, దక్షిణ తాంబూలములు సమర్పించి, ఆ పిదప కర్పూర నీరాజనము సమర్పించవలయును. లోకమునందెవ్వడీ ప్రకారము పూజలు గావించుచుండునో నాతడు సకల పాపములచే విడువబడి సమస్త సంవత్సమృద్ధులు కలిగి మిగుల జయశాలియై యుండును. అచ్చోట నూడ్చి, గోమయము చేతనలికి పంచవన్నె ముగ్గులతో నలంకరించి, పద్మములను, శంఖమును, శార్గమును, చక్రమును, కౌమోదిని, గోపాదమును, వత్ససాదములను ఆ తిన్నె మీద నలంకరించి పూజించి తర్వాత గీతా వాద్యములతోను, వేద ఘోషలతోనూ, తులసీకథను వినవలయును. పూజ చేసి తర్వాత సంతుష్టుడుగాను, స్వచ్చమైన మనస్సు గావాడును కాగలడు. పుణ్యము కోరెడువాడు ఎలాగైనా తులసీ వ్రతమాహత్యము వినవలయును. విష్ణుసాన్నిధ్యము కావలయునన్నట్లయితే బ్రాహ్మన సభలో తులసీ మహత్యము వినవలయును. విష్ణుదేవుని యే మాత్రమైన ప్రీతి జేయవలయునని యున్ననూ తులసీ మహత్యము భక్తితో వినవలయును. ద్వాదశి రోజున తులసీ కథను విన్నట్లయితే పూర్వజన్మ కృతమైన దుఃఖములన్నియు వదలిపోవును. ఎవరు దానిని వినునో, చదువునో వారు విష్ణులోకమును పొందును. అపుడు పూజా కాలము నందు ధూపదీపములను చూచిన వాడు గంగాస్నాన ఫలమును పొందును. పాపముగల వాడెవ్వడైనను నీరాజనమును చూచినట్లయితే వాని పాప మంతయు నిప్పులలో పడిన ప్రత్తి పోగువలె మండిపోవును. ఎవడు నీరజనమును నేత్రములందును, శిరస్సు నందును యద్దుకొనునో వానికి విష్ణులోకము గలుగును. ఆ వెనుక టెంకాయలు, బెల్లము, ఖర్జూరము, అరటిపండ్లు, చెరకుగడలు, మొదలగువానిని నివేదనము చేయవలెను. వీటిని తులసీ సమేతుడైన శ్రీమహావిష్ణువుకు నైవేద్యంగా సమర్పించి మోక్షార్ధియైన పురుషుడు ఈ ప్రసాద మంత్రాక్షతలను పుచ్చుకొని, శ్రద్ధా భక్తియుక్తుండై, గంధ పుష్పాదులతో బ్రాహ్మణులను పూజించి యధాశక్తి దక్షిణాదులనివ్వవలయును. ఈ ప్రకారముగ కోటి జన్మములయందు చేసిన పాపములను నశింపజేసెడి ఈ మహావ్రతమును ఎవరొనర్తురో వారికి ఈ లోకము నందు సమస్త భోగములును, ఆయుష్మికమున వుత్కృష్టమైన గతియును గలుగును. ఈ ద్వాదశి రోజున బృందావన సన్నిధియందు అవశ్యము దీప ద్యానము చేయవలెను. ఏక దీప దానము చేసిన యెడల ఉపపాతకములు నశించును. పది దీపములు దానము చేసిన మహా పాతక నాశనమగును. నూరు దీపములు దానము చేసినవారికి శివసాన్నిధ్యము కలుగును. ఇంతట మీదట దీప దానముచేయుట వల్ల స్వర్ణాధిపత్యము పొందుదురు. అలాగే బ్రహ్మదులకు దీప దానమును ఎవడు చేయునో అతడు వైకుంఠములో సమస్తమైన భోగములనుభవించి విష్ణు సాన్నిధ్యమును పొందును. ఆ దీపదర్శన మాత్రముచేతనే ఆయుర్ధాయము, బుద్ధి బలము, ధైర్యము, సంపత్తులు, పూర్వజన్మస్మరణ మొదలైన వన్నియు కలుగును. ఆ దీపమునకు ఆవు నెయ్యి ఉత్తమము, మంచి నూనె మధ్యము ఇప్పనూనె అధమము. ఆవునెయ్యితో దీపము వెలిగించి దానము చేసినటులైతే జ్ఞాన లాభమున్ను, మోక్షప్రాప్తియును కలుగును. మంపుచినూనెతో వెలిగించిన సంపత్తు, కీర్తిలభ్యమగును. విప్పనూనెతో దీపము పెట్టిన యిహభోగములనుభవించును. ఇతరములైన వన్యతైలములు కామ్యార్ధములు. ఆవాల నూనె కాని, అవిసె నూనెతో గాని దీపము పెట్టిన శత్రువులు నశింతురు. ఆముదముచే దీపముంచిన సంతత్తు, ఆయువు క్షీణమగును. గేదె నెయ్యితో దీపము వెలిగించినటులయితే పూర్వము చేసిన పు ణ్యమురెట్టింపగును.

This entry was posted in Ksheerabdhi Dwadasi Vratham, News. Bookmark the permalink.