33rd Year Hanumath Vratham Celebrations 1-12-2017
4 Pages- (80 Photos)
Hanumath Vratham celebrations on 23rd Dec 2015
The 31st Hanumath Vratham and Pooja were celebrated at Erikatha Anjaneyar temple Plantain Gardens, Dhoosi, Kanchipuram District, Tamil Nadu on Wednesday, the 23rd December 2015 ( Margasira Thriyodasi Thithi) between 11 am and 1pm by Hanuman Mathaji with her devotees.
Shri Venuji has gone to the site a week before and took efforts in preparation for the pooja. Mathaji initiated the pooja on 23rd December 2015 with a prelude on the purpose and sanctity of the vratham. She narrated the five stories underlining the vratham.
1. Service to Lord Hanuman vratham with all arrangements done with involvement and concentration gives happiness to the Lord. 2. Acceptance of the prasadam (the sacred thread, thambulam etc.) with great surrender to Lord fulfills the vratham. 3. In Ramayanam, Sri Rama was affected by a dosha for having killed Ravana who was a Brahmin scholar. He got relieved from this sin by performing hanuman vratham at Rameswaram. 4. This vratham is also related to an incidence in Mahabharatham, wherein Arjuna performed this pooja with Dhroupathi. 5. If one does the vratha pooja with his prayers to Lord Hanuman, Lord becomes the protector to his devotee for the whole year till the next vratha pooja. 6. Mathaji has narrated the 6th story that she felt: All creatures in the pooja site are also blessed to reflect that Lord’s wish brings the devotees to the Pooja mandap and they alone receive his blessings during the vratham day.
During Hanuman vratham,( Margasira Shukla Trayodashi ), Mathaji performed the vratha pooja as follows:
In a sanctified puja mandapam under plantain saplings, Lord Ganapati and Anjaneya idols were placed. The puja mandapam was decorated similarly to other pujas. Lord Ganapati was worshipped initially to get rid of (vignas) obstacles with simple puja vidhanam. Then actual Hanuman puja started.
Kalash or Kalasham, the bronze pot filled with Pampa water was kept before the idol of Hanuman and a deepam was lighted. Agarvatti was lighted. After that Puja Sankalpam was recited. Vibuthi abhisekam was performed to Rama sita lakshman and anjaneyar idols. During the Hanuman vrat pooja, Hanuman Chalisa and Hanuman stotram were recited. After the puja was over, Pradakshina (circumambulations) was offered to Hanuman and flowers and akshata (consecrated rice) were showered to Lord.
Thereafter, Mathaji took us to Erikatha Anjaneyar temple, where the statue got almost immersed in Palar river due to torrential rain that happened a week before. Deepam was lighted and Mathaji kept the deepam on a plantain stem piece and released on the water near the bund. A great wonder has happened. The Deepam slowly moved against the water current and reached close to the statue and stayed for more than 10 minutes which symbolically represents that Lord Hanuman has
accepted her offerings with happiness, though Mathaji could not reach Lord’s place due to 5 feet water in the mantapam. All devotees repeated this procedure but shockingly all of them stayed back. Vibrations in Mathaji have certainly felt by Lord and this incidence took place to the great surprise to all the public who have gathered there.
After observing this, a school boy prepared himself to float a deepam and Mathaji told him to say JAI SRIRAM and with a smile he recited and the deepam moved in front of LORD. The reflection is: A Anyone who accepts him wholeheartedly is protected by Lord Hanuman.
This pilgrimage will remain as a fond memory to every devotee who accompanied Mathaji on this day.
P. Venkatesan (Retd) UGC Professor – 94441 03752
History of Sri Hanumath Vratham.
Purpose
In order to seek the Divine Grace and Blessings of Sri Hanumanji, a sacred Vratham is observed and performed on the auspicious day of Margasira Sudda Trayodasi which falls on the 4-12-2014 (as per English Calendar)
Moral
After destroying the Demon King Ravana in the battle, Sri Ramachandramoorthy was engulfed with a dosha for having killed Ravana who was a Brahmin Scholar and hence the Lord felt totally depressed and sad. In order to wash away his sin and to seek dosha pariharam, Sri Ramachandramoorthy sought the advice of Sri Jambhavantha, a learned scholar. Sri Jambhavantha suggested that in order to get complete dosha pariharam, it was necessary that Sri Ramachandramoorthy together with Matha Sita Devi should perform a special pooja at Hanumath Kundam near Rameshwaram, Tamilnadu, on the auspicious day of Margasira Sudda Trayodasi day so that the dosha is completely wiped off and that Sri Ramachandramoorthy is relieved from the sin .
31th Hanumath Vratham – Margasira Suddha Trayodasi-23-12-2015 (English)
Trayodasi means 13. Trayodasakshari Mantram at this particular point of time is very special. A mahamantram containing 13 letters is only Trayodasakshari Maha Mantram. ” Om Namo Bhagavathae Vayunandanaya.” This Maha Mantram, if chanted 108 times yields special benefits where in success is ensured in our endeavour. Hanuman has a diamond body capable of cruching a hill to mere powder. Hanuman is the one who helps us cross over an ocean called “problems.” Believers have not been losers. If you surrender with total belief, He gives you everything .For those who worship Him with concentration, bhakthi and call Him aloud, Hanuman is an inspiration for bhakthi and concentration.Definitely do parayanam of Trayodasakshari mantram 108 times.
Hanumath Vratham too is just like Sri SathyaNarayana swamy Vratham and Sri Varalakshmi Vratham. Decorate Anjaneya Swami by keeping banana saplings and flowers. Keep Kalasam and do parayanam of Shodasopachara pooja, Athanga, Ashtothara pooja, Hanuman Chalisa.How much ever you know, you do.Not beyond your capacity. But in bhakthi, there should not be any defect. Even if there are any mistakes in the
pooja, ask for pardon.
Tie a thoram ( sacred yellow thread ) which has 13 knots, to your right hand. 13 flowers, 13 fruits, 13 vada, 13 bananas, 13 betel leaves, 13 laddu – naivedyams like these can be offered to your capacity.Do it well. Tambulam can be given to 13 people. Tell this to all those who are present there. See to it that they too follow this. With 13 wicks give harathi, do 13 pradakshinams (circumambulations), tell your wishes, pray that 2013 whould be a year of happiness to you.This way if performed for 13 years continously, Anjaneya Swami will be there in their house. But, for me this is the 28th vratham.Then see how big a temple there is in my heart for Hanuman.
On the occasion of this Dhanur masam I am doing Pancha Mukha Hanuman Manthra parayanam.The benefits of this parayanam will reach all those who have captured a place in my heart. So, this the reason for not meeting anybody. You would have observed.
All human beings should have a goal and live to achieve it. Or atleast a plan should be there. If this too is not there, then this birth will go waste. Do plan, to your level best do the vratham, see the benefits. Live with a long life, health and happiness.Welcome 2013 along with Hanuman Vratham.
Questions :
A vratham means it should have 5 stories ?- a person called up and asked this question.
Answer :Just like all other vrathams, Hanuman vratham too has a 5 stories. But, all these are mere stories, will you believe them ? What ever happens live in front of our eyes can be believed. Look into the devotees talks of Sanjeevini Peetam. You will come to know regarding Swami’s greatness. You will come to know how much He adores those who worship Him wholeheartedly. Whatever happens in front of our eyes, we should identify. How ever after some days all these will be converted into stories. You too understand practically. With great difficulty, by yawning and dozing off it is not necessary to listen to a story.
- How those in difficulty performed this vratham and how they were benefited.
- After eating this vratham prasadam, how many good things happen.
- That, if this vratham is criticized, their next birth will be a pitiable birth.
- That, if this vratha thoram is not tied, how many bad things happen.
- That, if this vratham’s greatness is read ,how the haunting ofghosts and spirits go away.
Like this there are 5 stories. But, all these are stories. Why do we require stories, we will look into practicality.
Instead of performing a vratham in a grand manner, following a proper procedure, pronouncing the mantram clearly, along with mantram continously performing vratham, you know what is superior;
” A small Experience.”
Think that Swami is sitting before you and with that feeling, expression, love and with good experience do it. This experience should be followed. Tell all of us about this experience in the form of a story. This only is the true greatness of the vratham.
Note : This entire story is my Experience.
Yours,
Hanuman Mathaji
Last Year Photos Link : Click Here
మార్గశిర శుద్ధ త్రయోదశి … శ్రీ హనుమద్ర్వతం
.png)
మార్గశీర్షే త్రయోదశ్యాం – శుక్లాయాం జనకాత్మజా |
దృష్ట్యా దేవీ జగన్మాతా – మహావీరేణ ధీమతా ||మృగశిరానక్షత్రం హనుమంతునికి ఇష్టమైనది. భక్త సులభుడైన హనుమంతుని అనుగ్రహం పొందటానికి దివ్యమైన మార్గం, మార్గశిర త్రయోదశినాడు హనుమంతుని పూజించి, హనుమంతుని ఆయన శక్తిస్వరూపమైన సువర్చలాదేవిని పంపానదిని కలశంలోకి ఆవాహనచేసి పూజించి, హనుమత్ కథలను శ్రవణం చేసి హనుమత్ ప్రసాదం తీసుకుని వ్రతం పూర్తిచేసుకుంటారు. పదమూడు ముళ్ల తోరాన్ని ధరిస్తారు . ఈవిధంగా పదమూడుసంవత్సరాలు వరుసగా చేస్తే హనుమంతుని సంపూర్ణ అనుగ్రహం వ్రతమాచరించిన వారికి కలుగుతుంది అని శాస్త్రవచనం. హనుమంతుడు పంపాతీరంలో విహరించేవాడు కాబట్టి ఈ వ్రతాన్ని పంపానదీతీరంలోనే చేసుకోవాలి. ఇది అందరికీ అసాధ్యం కనుక పంపాతీరానికి బదులు పంపాకలశం ఏర్పాటు చేసి దాని పక్కనే శ్రీ హనుమద్ర్వతం ఆచరిస్తే హనుమంతుడు పంపాతీరంలో వ్రతం ఆచరించినట్లు సంతోషించి అనుగ్రహిస్తాడు.
పంపాకలశ ప్రతిష్ఠా
ఆచమ్య, ఏవంగుణ విశేషణ విశిష్టాయాం శుభతిథౌ శ్రీసువర్చలా సామెత హనుమద్వ్రత పూజాంగత్వేన పంపాపూజాం కరిష్యే అని నీటిని తాకాలి. ముందుగా పంపాకలశ ప్రరిష్టాపన చేసి షోడశోపచారాలతో పంపాపూజ చేయాలి. పీఠంపై యథాశక్తిగా బియ్యం పోసి పట్టుగుడ్డ పరిచి హనుమంతుని పటాన్ని చక్కని పూలమాలతో అలంకరించి దానిముందు ఐదు తమలపాకులు ఒకేరీతిగా పరిచి దానిపై వెండి, రాగి, లేదా కంచు పాత్ర ఉంచాలి. ‘ఇమం మే వరుణ’ మంత్రంతో ఆ పాత్రను నీళ్ళతో (పంపానదీ నీళ్ళతో) నింపాలి.
ఇమం మే వరుణ శ్రుదీహవమద్యాచ మృడయ
త్వామవస్సురాచకే| తత్త్వాయామి బ్రాహ్మణా
వందమాన స్తదాశాస్తే యజమానో హవిర్భి:|
ఆహేడమానో వరుణేహ బోధ్యోరుశగ్ సమానః||
“ఇమం మే గంగా” అనే మంత్రంతో ఆ కలశంలోని నీళ్ళను అభిమంత్రించాలి.
ఇమం మే గంగే యమునే సరస్వతి శతుద్రి స్తోమగొం నచతావరుష్ణియా|
అసిక్నియా మరుద్వ్రుదౌవితన్థ యార్జీకీయే శృణుహ్యసుషోమయా||
తరువాత ఆ పంపాకలశంలో సువర్ణమౌక్తికలు ఉంచి గంధపుష్పాక్షతాలను, అష్టగంధ, కర్పూరాలు ఉంచి
హ్రం హ్రీం హ్రూం హ్రై౦ హ్రౌం హ్రః తటిన్యా
ద్వాదశ కళా ఇహగాచ్చ తాగచ్చత||
‘ఓం హం సూర్యమండలాయ ద్వాదశ కళాత్మనే తద్దేవతా కలశాయ నమః
అని ఆ కలశానికి నమస్కరించి నూతనవస్త్రం చుట్టి కలశానికి ‘బృహత్సామ’ మంత్రంతో రక్షాబంధనం చేయాలి.
బృహత్సామక్షత్రభృద్వ్రుద్ధ వృష్టియం త్రిష్ణు భౌజశుఋభిత ముగ్రవీరం!
ఇంద్రస్తోమేనా పంచదశేన మధ్యమిదం వాతేన సగరేణ రక్షా||
.png)
పుష్పాక్షతలు తీసుకుని – ఐ౦ హ్రీం శ్రీం ఓం నమోభగవాతే అశేష తీర్థాలవాలే శివజటాదిరూఢే గంగే గంగాంబికే స్వాహా||
సర్వానందకరీ మశేషదురితధ్వంసీం మృగాంకప్రభాం
త్ర్యక్షా మూర్ద్వ కరద్వయేన దధతీం పాశం సృణీం చ క్రమాత్
దోర్భ్యాం చామృత పూర్ణకుంభ మవరే ముక్తాక్షమాలా ధరాం
గంగా సింధు సరిద్వరాది రచితాం శ్రీతీర్థశక్తిం భజే||
అని చేతులో ఉన్న పుష్పాక్షతలను కలశంలోని నీటిలో వేసి నమస్కరించాలి.
తరువాత పంపాకలశానికి ప్రాణప్రతిష్ఠ చేయాలి.
ఓం అనునీతే పునరస్మాసుచక్షుః ప్రాణమిహనోథౌహి భోగం
జ్యోక్సశ్యేమ సూర్యముచ్చరంత మనుమతే మృడయాన స్వస్తి| అమృతం
వై ప్రాణా అమృతమాపః ప్రాణా నేవ యథాస్థాన ముపహ్వయతే. పంపాకలశ
స్థిత శ్రీ గంగా మహాదేవీ ఇహప్రాణ ఇహజీవ ఇహజీవ ఇహగాచ్చ|
సర్వేంద్రియాణి సుఖం చిరం తిష్టంతు స్వాహా||
స్థిరభవ|| వరదాభవ| సుముఖీభవ| సుప్రసన్నాభవ| ప్రసీద ప్రసీద ప్రసీద||
అని ప్రాణప్రతిష్ఠ చేసిన తరువాత పంపాకలశ పూజ చేయాలి.
శౌనకాది మహర్షులు సూత మహర్షిని శ్రీ హనుమ ఉద్భవాన్ని వివరించమని కోరారు. అప్పుడు ఆయన కధ చెప్పాడు. వ్యాస మహర్షి ఒకసారి ద్వైతవనంలో వున్న పాండవుల దగ్గరకు వచ్చాడు. ధర్మరాజు, భార్య ద్రౌపదితో, సోదరులు సహా ఎదురు వెళ్ళి స్వాగతం చెప్పి లోపలికి ఆహ్వానించి అర్ఘ్యపాద్యాలు యిచ్చి భక్తిశ్రద్ధలతో సేవించాడు. వ్యాసుడు సంతోషించి ద్రౌపది పాతివ్రత్యాన్ని మెచ్చాడు. అందరు భక్తీ శ్రద్ధలతో చేయవలసిన వ్రతం వుందని దాన్ని వివరించాడు. అది కార్య సిద్ధిని కలిగిస్తుందనీ, వెంటనే ఫలితం లభిస్తుందని చెప్పాడు. అదే శ్రీ హనుమద్ వ్రతం. దుష్ట గ్రహాల్ని, వ్యాధుల్ని పోగొట్టి సకల శుభాలు, శ్రేయస్సు ఇస్తుందని దాన్ని ఆచరించి మళ్ళీ రాజ్యాన్ని పొందమని ఉపదేశించాడు. పూర్వం ఈ వ్రతాన్ని శ్రీ కృష్ణుడు ద్రౌపదికి బోధించి, దగ్గర వుండి వ్రతం చేయించాడని దాని ప్రభావం వల్లనే పాండవులకు అఖిల సంపదలు లభించాయని చెప్పాడు.
అయితే ఒకసారి అర్జునుడు ద్రౌపది చేతికి వున్న హనుమత్ తోరణాన్ని చూసి దాని వివరం అడిగాడు. ఆమె అన్నీ వివరంగా చెప్పగా, అతడికి గర్వం కలగటంతో కోతిని గూర్చిన వ్రతం ఏమిటని ఈసడి౦చాడు. తన జెండాపై కట్టబడ్డ వాడు, ఒక వానరుడు అయిన హనుమకు వ్రతం చేయటమేమిటని దుర్భాషలాడాడు. ఆమె ఏడుస్తూ తన అన్న శ్రీ కృష్ణుడు చెప్పి చేయించిన వ్రతం ఇది అని చెప్పింది. అయినా అర్జునుడి కోపం తగ్గలేదు. ఆమె చేతికున్న తోరాన్ని బలవంతంగా లాగి పారవేశాడు. అప్పటినుంచి పాండవులకు కష్టాలు ప్రారంభమైనాయనీ ఈ అరణ్య, అజ్ఞాత వాసాలు దాని ఫలితమేనని వ్యాసుడు ధర్మరాజుకు చెప్పాడు. పదమూడు ముడులు గల హనుమత్ తోరాన్ని తీసివేయటం వల్లే పదమూడు ఏళ్ళ అరణ్య, అజ్ఞాతవాసం అని వివరించాడు. కనుక వెంటనే హనుమత్ వ్రతం చేయమని హితవు చెప్పాడు. ధర్మరాజుకు సందేహం కలిగింది. పూర్వం ఎవరైనా ఈ వ్రతం చేసి ఫలితం పొందారా అని అడిగాడు.
దానికి సమాధానంగా వ్యాసుడు ఒక కధ చెప్పాడు. పూర్వం శ్రీ రాముడు సీతను వెదుకుతూ, తమ్ముడు లక్ష్మణునితో ఋష్యమూక పర్వతం చేరాడు. సుగ్రీవ, హనుమలతో సఖ్యం చేశాడు. అప్పుడు హనుమ రామునితో తన వృత్తాంతం అంతా చెబుతూ, దేవతలంతా తనకు ఎలాంటి వరాలు ప్రదానం చేశారో వివరించాడు. బ్రహ్మాదిదేవతలు హనుమతో ”హనుమా ! నువ్వు హనుమద్వ్రతానికి నాయకుడిగా ఉంటావు. నిన్ను ఎవరు భక్తీశ్రద్ధలతో పూజించి వ్రతం చేస్తారో వారి కోరికలన్నీ నువ్వు తీరుస్తావు” అని బ్రహ్మ చెప్పిన మాటను రాముడికి చెప్పి నేను నీ బంటునని తేలిగ్గా చూడక నా వ్రతం చేసి ఫలితం పొందు. త్వరలో సీతాదర్శనం కలిగి రావణ సంహారం చేసి అయోధ్యాపతివి అవుతావు అని విన్నవించాడు హనుమ. అప్పుడు ఆకాశవాణి ”హనుమ చెప్పినదంతా సత్యమైనదే” అని పలికింది. వ్రత విధానం చెప్పమని హనుమను రాముడు కోరాగా, మార్గశిర శుక్ల త్రయోదశి నాడు హనుమత్ వ్రతం చేయాలని హనుమ చెప్పాడు. పంపా నదీతీరంలో శ్రీరాముడు సుగ్రీవాదులతో వ్రతం చేశాడు. పదమూడు ముళ్ళ తోరంను పూజించి కట్టుకొన్నాడు. కాబట్టి సందేహం లేకుండా ధర్మరాజాదులను ఈ వ్రతం వెంటనే చేయమన్నాడు వ్యాసుడు. వ్యాసమహర్షి మాటలకు సంతృప్తులై ధర్మరాజు, భార్య, సోదరులతో వ్రతాన్ని విధివిధానంగా చేసి అంతా తోరాలు భక్తీ శ్రద్ధలతో కట్టుకొన్నారు.